正義,一場思辨之旅/讀書心得
這本書不僅告訴我們正義的各種理論,更加重要的是,桑德爾教授親自帶領我們進行了一場精彩的哲學洗禮,深刻考驗著我們的思辨能力,作者透過福祉、自由、美德為通往正義之路界定了三個出發點,以淺顯易懂的方式詮釋亞里斯多德、邊沁、康德、羅爾斯等哲學大師的正義觀,最有趣的是作者藉由案例探討,讓不同時期的哲學家,有機會跨越時空藩籬辯論彼此主張,使原本艱澀難懂的哲學概念更為平易近人,藉由跟隨作者腳步,自我檢視並深度思考,許多學派及其主張,開始彼此連結,成為正義思辨的養分。
依福祉、自由、美德三條路來剖析不同的正義觀,主要學說分別是功利主義,主張最多數人的最大幸福;自由主義,又分為放任、嚴謹及公平三種觀點;以及美德式正義,以道德立場為出發談論正義。在作者舉出的例子之中,令我比較有感觸的是道德兩難事件,當不同的道德原則發生衝突,該如何選擇呢?究竟救人越多越好還是絕不傷及無辜呢?後果的不確定性,將導致決斷更加困難,一個真實的例子如下,美軍在阿富汗山區執行任務時,遇到了當地牧羊人,無法確定他們是否會跟塔利班通報,或是受威脅而被迫說出美軍行蹤,在是否殺死牧羊人的投票過程中,隊長投下關鍵的否定票,然而最終卻造成隊員全數陣亡,連趕來支援的直升機有被擊落,再後來的訪問中,隊長坦言十分後悔投下反對票,此一故事被翻拍成電影(紅翼行動)。
真實生活中所面臨的選擇或許不如上述案例如此生死交關,但民主社會中仍充斥著是非對錯、義與不義的辯論,以警務人員為例,他們每天都要處理許多繁雜的業務,很少有一份工作如此大量接觸群眾,並深入社會的各個角落,跟一般公務員相比,他們面對的不再只是一般洽公民眾,更多時候將面臨許多未知狀況,面對治安工作的特殊性,應該以何種態度自處,堅持屬於警務人員的正義呢?
這陣子頻繁登上國際版面的香港反送中運動,便十分值得探討,示威遊行中的警民衝突,更加突顯警務工作的特殊性,一位熟識的警務工作者曾說,沒有一個國家可以接受這種動盪情勢存在,許多普通民眾都受到波及,不斷持續將使民眾喪失對政府的信任度。
從功利主義的觀點討論,短期內,一個穩定安全、經濟繁榮的香港,才是最多數人的最大幸福;若從長期角度而言,如果公眾習慣對議題沉默,政府因而不再尊重民意,反而會不利最多數人的最大幸福。在依法行政的前提下,如果鎮暴的結果無法避免,警務人員則應在過程中秉持基本道德原則,不應以激烈手段使示威群眾心生恐懼,在警棍的揮舞下,有幾分力道是出自守護社會秩序,而不是對示威遊行的不滿呢。
正義無法被明確界定,在不同時空脈絡下,將展現不同的面貌,未曾有一條放諸四海的準則,如同作者所說,正義不僅是財務名分的正確分配,也是價值的正確評估,正義不可能從美德與良善分離,要邁向正義社會,大家必須一起理性思辨良善人生之真諦,不論美德隨時代環境如何變遷,支持與反對勢力如何消長並妥協讓步,只要秉持自身正義思辨的能力,一定能夠邁向更好的未來。
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